“Je vis avec des réfugiés et des personnes dérangées mentalement ou quiconque dans le besoin qui frappe à notre porte. Nous formons ensemble une communauté. C’est très simple: notre vie de communauté connaît la joie quand nous découvrons le pauvre comme un don à la communauté. Quand nous accueillons le pauvre comme un messager de Dieu ce pauvre brise les chaînes de nos esclavages et réoriente notre vie vers Dieu plutôt que vers nous-mêmes. Ils deviennent réellement nos Maîtres alors qu’ils nous enseignent les valeurs essentielles de l’humanité et de la fraternité. En effet, les pauvres sont notre richesse!”

Pour les frères de la charité les malentendants, malades mentaux et handicapés mentaux sont particulièrement chers parce que leur dignité humaine est directement menacée. Il leur est impossible de mener une vie humaine sans soins spécialisés. L’éducation normale est également importante car c’est par la pédagogie de la caritas que les gens mieux pourvus sont sensibilisés au sort de leurs frères désavantagés. 

Dans certains pays en voie de développement les Frères de la Charité sont connus pour offrir les principales ou uniques ressources pour les personnes atteintes de maladies mentales ou de handicap mental grâce à des centres psychiatriques, des foyers pour patients chroniques, soutient familial et réinsertion sociale.

Oeuvrer à restaurer ici et maintenant ce qui est brisé ou blessé dans l’être humain, libérer ce qui est opprimé, préservé ce qui reste de vie pour le Jour de la Résurrection.

L’apostolat est toute activité visant au salut de l’humanité et à la propagation du Règne du Christ. Le frère de la charité considère ue toute sa vie est apostolique et pas seulement ses actions. Sa vie entière est organisée autour du ministère apostolique et imprégnée de spiritualité apostolique. Toutes les dimensions de sa vie (la prière, l’action, la vie communautaire, les voeux de religion) contribuent à son apostolat. Dans sa prière il implore Dieu de guérir les blessures d’un monde défiguré et il prie aux intentions de ceux qui vivent dans des conditions pénibles et encore plus pour ceux qui ne peuvent prier.